Muntah-Muntah Ketika Shaum

 عَنْ أَبِى هُرَ يْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ : مَنْ ذَرَعَهُ قَيْئٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنْ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ.

1. Menurut Atha, hadits-hadits tersebut Mauquf.
2. Kata Imam Hakim hadits mengenai muntah tersebut shohih atas syarat Imam Bukhari dan Muslim.
3. Berdasarkan hadits-hadits diatas menunjukkan bahwa orang yang sedang shaum, kemudian muntah-muntah,
4. jika tidak disengaja maka tidak batal shaumnya, dengan demikian, bagi yang sengaja muntah tadi, wajib membayar ganti (qodho).
5. Yang berpendapat, bahwa yang dengan sengaja muntah dapat membatalkan shaum adalah: Ali bin Abi Thalib, Abdullah bin Umar, Zaid bin Arqam, Zaid bin Ali, Imam Syafi’i, An-Nashir dan Imam Yahya.
6. Tetapi menurut Ibnu Mas’ud, Ikrimah, Al-Hadi dan Al-Qasim, bahwa hal tersebut tidak sampai membatalkan shaum, baik sengaja maupun tidak sengaja, asalkan dia tidak sampai menelannya.
7. Adapun yang berpendapat, bahwa muntah dengan sengaja dapat membatalkan shaum diperkuat oleh sebuah hadits yang ditakhrij oleh Imam Ahmad, Abu Daud, At-Tirmidzy, An-Nasai, Ibnu Hibban, Daruquthni, Al-Baihaqy, At- Thobroni dan Al-Hakim dari Abu Darda.

Dari hasil silang pendapat diatas, maka dapat diambil kesimpulan, bahwa:

• Jika orang dalam keadaan shaum lalu dia muntah dengan tidak sengaja, maka tidak membatalkan shaum (lihat hadits mauquf Abu Hurairah no:I/II) diatas.
• Jika muntahnya sengaja (sama berbuat sesuatu yang laghw/sia-sia) maka shaumnya batal dan dia wajib membayar qodho.