Syarat Sah Shaum
Syarat shah shaum ada dua macam:
1. Niat
2. Memulai dari terbit fajar sampai terbenam matahari
I. NIAT SYARAT SAH SHAUM, TIDAK NIAT MAKA TIDAK SHAH
Dalil-dalilnya:
1. SN: II: 3: 196
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ .
Dari Abdullah bin Umar dari Hafshah dari Nabi telah berkata: Siapa saja yang tidak menetapkan niat shaum sebelum fajar, maka tidak ada shaum baginya.
2. SN: II: 3: 196
عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ.
Dari Salim, dari Abdullah dari Hafshah dari Nabi telah berkata: Siapa saja yang tidak menetapkan niat shaum sebelum fajar, maka tidak ada shaum baginya.
3. SN: II: 3: 196
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ لَهُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ.
Dari Ibnu Syihab dari Salim dari Abdullah dari Hafshah dari Nabi telah berkata: Siapa saja yang tidak menetapkan shaum sebelum fajar, maka tidak ada shaum baginya
4. SN: II: 3: 196
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوْاعِ الْفَجْرِ فَلاَ يَصُوْمُ.
Dari Ibnu Syihab dari Salim bin Abdullah dari bapaknya dari Hafshah dari Nabi telah berkata: Siapa saja yang tidak mengumpulkan shaum sebelum terbit fajar, maka tidak ada shaum.
5. SN: II: 3: 197
عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ.
Dari Ibnu Umar dari Hafshah dari Nabi telah berkata: Siapa saja yang tidak menetapkan niat shaum dari malam hari, maka tidak ada shaum baginya.
6. SN: II: 3: 197
عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ: قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَجْمِعْ قَبْلَ الفَجْرِ.
Dari Hamzah bin Abdullah bin Umar dari bapaknya, telah berkata: Hafshah isteri Nabi berkata: Tidak sah shaum bagi orang yang tidak mengumpulkan niat sebelum fajar.
7. JSH: II: 108: 730
عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ.
Dari Hafshah dari Nabi telah berkata: Siapa saja yang tidak mengumpulkan niat shaum sebelum fajar, maka tidak ada shaum baginya.
8. SAD: I: 56: 2454
عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: مَنْ لَمْ يُحْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ.
Dari Hafshah isteri Nabi sesungguhnya Rasulullah telah berkata: Siapa saja yang tidak mengumpulkan niat shaum sebelum fajar, maka tidak ada shaum baginya.
Keterangan:
1. Niat merupakan syarat sah shaum, maka siapa saja yang tidak niat, maka tidak sah shaumnya
2. Dan niat tidak ada contoh untuk dilafazhkan atau diucapkan, cukup didalam hati.
II. MEMULAI DARI TERBIT FAJAR SAMPAI MATAHARI TERBENAM
Syarat sah shaum adalah harus dimulai dari terbit fajar sampai terbenam matahari.
Dalilnya
1. Qs: 2: 187
وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ اْلأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ اْلأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوْا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوْهُنَّ وَأَ نْتُمْ عَاكِفُوْنَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُوْدُ اللهِ فَلاَ تَقْرَبُوْهَا كَذ‘لِكَ يُبَيِّنُ الله ُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ.
& “..Makanlah dan minumlah hingga terang bagi kamu benang putih dari benang hitam yaitu fajar, kemudian sempurnakanlah shaum itu sampai (datang) malam”
Keterangan:
Ayat tersebut menjelaskan tentang batas mulai shaum sampai akhir, maka mulai dari fajar sampai waktu datang malam/maghrib itu batasan shaum. Dan ini menjadi syarat sah kedua tentang shaum.
Tinggalkan Komentar